朋友简史

人走着两种时间，一种自己的世界的，一种世界的世界的。走着走着，走过了今天，不论是自己的，还是世界的，都走出了历史。朋友在这两种时间里，气象万千。

尽管朋友简单如《辞海》所指称：一作互有交情之人，一作友好亲切之称，另一特指恋爱对象——然而，怎么算是有交情？友好亲切之称，只发生在小朋友的圈子和年代吗？朋友和恋爱对象互指，两者有什么关系？朋友俨然从不简单。

在茹毛饮血的年代，我以为无所谓友谊。人的存活已然不易，行动都在自己的家族部落里，世界不是我族，就是我敌；跨出去，便杀敌卫我，求生求存。一直到人类发现了利益可以在家族部落以外共享，我以为，世界的友谊的时间才正式启动。

为了保障和共享利益，人类成群结队，群居朋飞，聚落成城，成邦，成国；为了分享与交换利益，人类以物易物，实现、交换着价值，也满足了更多的需要和欲望。从底下的生存需要到塔尖的精神欲求，我们结盟、结党、结社，结成盟友、朋党、益友，上学交同学，上班交同事……朋友，在文明的进程里，也从基本利益走向上层结构。

古人相交，贵在诚信，曾子甚而将之列入每日三省之一：与朋友交而不信乎？儒家推崇“淡如水”的“君子之交”，无求无欲，不尚虚华，宽大包容。在这样的时间里，朋友肝胆相照、知心相惜，于是俞伯牙与钟子期的“高山流水”感动千古；管仲与鲍叔牙虽事二主而终究没有相害，也如期不相忘于江湖，始之相敬相重，终于相辅相成。

反观今日，人们因为各种即时通讯工具，改变并创造着各种交谊模式。我们不再亲手亲口，我们点击——表示喜欢、认同、关注；我们在脸书上搜罗朋友，建构朋友圈以分享或不分享什么；我们与失联10年的朋友重新联上，再默不吭声10年；我们和20年前的高中同学群聊，一边设置屏障隐私等方式；我们的交谈愈发支离破碎，我们不觉，也不管。

回头看，在自己的时间里，那些竹马之交曾经怎么忘我相待，一同游戏学习，不算不计。我们在毕业纪念册上单纯写下——友谊永固！我们尚且把“好友”，如同“偶像”写到个人资料上，俨然履历。放眼父辈的交谊，闲来早茶晚聚，一食一伴，一餐一唱，踏实平凡，热闹清心。

这中间，年少气盛、中年勃发，我们既为爱情困扰，也为工作与亲情奋发奔忙。相较前者的必然性，友谊的偶然性仿佛给出太多选择和余地。朋友是什么？仿佛朋友从来不是什么。我们不闻不问，终至无视与疏离。

我欣赏诤友，可以坦诚相见，直言相规；我珍惜知交，仅管半零落，此生如有幸相知笃深而不离不弃，唏嘘之余，值得深深感激。

载于《通讯赠别报（友谊）》（2017年7月31日），
槟城：韩江学院中文系。