——《冰释前贤》No.3
在美国社会学家戈夫曼(Erving
Goffman)那里,人们的生活社会是一个大舞台。他把社会比做舞台,把社会成员比做演员来解释人们的日常生活。他的拟剧论(Dramaturgical
Theory)借助戏剧的类比同时发展符号互动论,对日常生活进行研究,说明人与人,尤其在公开场合中如何相互作用。
戈夫曼认为,社会人生既是一个大舞台,社会成员作为表演者必然对自己如何在观众面前表现,如何塑造能被人接受的形象——十分关心。拟剧论遂着力研究人们在社会生活中以不同的角色、在不同的场次进行表演时,运用哪些技巧在别人的心目中创造或管理印象。
他提出,表演有前后台之分:前台是观众看得到并获得特定意义的表演场合;后台是为前台表演做准备、掩饰前台不能表演的事物的场合。于是,人——表演者的存在也有前后域之别:前域主规定性所需的感觉,后域则无拘束,可自由发挥和表达前域所不能。
问题是:各种情感也是前域的事吗?爱情仅仅是表演者和表演者之间的互动吗?如果保持一种印象是一种需要,而一个人必须总是和他所表现的形象保持一定的距离,否则易于忘乎所以——那么,面对爱情,在戈夫曼的剧场里,是在前域管理印象、经营关系,装作忘乎所以好呢?还是退到后域,随心所欲,真正忘乎所以好?
又或者,戈夫曼的拟剧论压根儿无法解释我们所指称的真正的爱情?
黄美冰 2013.5.18
槟城韩江学院

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